Agustín Fernández Mallo, El hacedor (de Borges), remake, Alfaguara, 2011
Partir de la guía de un libro existente y, pisando esas huellas,
recorrer el mismo camino siguiendo escrupulosamente los mismos hitos, es
lo que Agustín Fernández Mallo ha hecho con el libro El hacedor, de Jorge Luis Borges. El autor de Nocilla Experience hace un remake
de la miscelánea que el autor argentino publicó en 1960. Un libro en el
que entraban tanto relatos fantásticos como fantasías cotidianas,
poemas y reflexiones. Fernández Mallo escribe los capítulos de El hacedor (de Borges), remake
(Alfaguara) manteniendo el orden y el título de cada uno de los textos
borgianos. A veces toma elementos y frases de los originales, en otras
elabora historias ajenas por completo a su homóloga. Los elementos que
introduce el escritor español son los de nuestra época: internet,
google, youtube, el video casero. Y los de su personal mitología, sus
obsesiones, sus pensamientos en tiempo real. Su sutil humor. Y hasta lo
que ve y quiere hacer ver a través de un DVD que forma parte del
proyecto. El libro saldrá a la venta el 23 de febrero. (Fietta Jarque, El País 15/02/2011)
Este libro, que para Fernández Mallo es un homenaje evidente a Borges, para María Kodama, viuda
del autor bonaerense y administradora de sus derechos de autor, no lo es
en absoluto. Para ella es poco menos que un plagio, por lo que sus abogados se pusieran en
contacto con Alfaguara, que decidió retirar la obra de las librerías.
Los peligros de rehacer la obra literaria de Borges (El País, 1/10/2011)
Carta de protesta por la retirada del libro
lunes, 10 de marzo de 2014
Ucrania: el gobierno golpista golpea a los más desfavorecidos
El autoproclamado gobierno de Ucrania anuncia los primeros recortes... les tocará a los pensionistas. EEUU les regala MIL MILLONES DE DOLARES y Europa ONCE MIL MILLONES DE EUROS... para que recorten el 50% de las pensiones. Necesitan dinero para comprar armas a la OTAN. EEUU y Europa no regalan duros a peseta.
Leer noticia en Europa Hoy
el títere
Heil, Mein OTAN
Arseniy Petrovych Yatsenyuk acudirá pasado mañana, 12 de marzo, a reunirse con su jefe, Barak Obama, a recibir instrucciones.
domingo, 9 de marzo de 2014
la cabra comelibros
El problema de pastorear cabras mientras se leen libros es que las cabras no acaban de entenderme cuando les cuento que mientras ellas comen zarzas, hierbas, hojas, flores y todo lo que pillan, lo que yo hago allí sentado a la sombra es devorar libros, uno tras otro... así que se animan y ellas también quieren devorar libros.
Aqui, Toditxu, una cabra encantadora...
Aquí... la prueba del delito cabrío.
Mientras me despistaba un momento, Toditxu aprovechaba para degustar las últimas tres páginas de la novela de Harry Mulisch, Sigfrido
Parece que Toditxu no es la única cabra comelibros
Este es el logo de un blog llamado lacabracomelibros
En la orilla
Rafael Chirbes, En la orilla, Anagrama, 2013
"Todos los que piensen que en el realismo social no hay estética literaria que valga tendrían que leer a Chirbes para convencerse de lo contrario. En la orilla es un monumental fresco barroco de la España actual, concebido con deslumbrante rigor sintáctico. Cómo él mismo ha señalado, de la novela parten terminales en todas las direcciones. Con sonido coral de fondo, el orfeón va dando paso a diferentes solistas que cuentan la historia desde distintos ángulos. Por el relato desfilan el dinero –ésta es una novela sobre el vil metal–, la corrupción, el terrorismo, la inmigración, el desarraigo, la prostitución, el fracaso existencial, la ambición sin límites y un pantano que lo preside todo y que sobrevuela la historia como un símbolo del fango y de la podredumbre que han envuelto los últimos años del país… En la orilla es una novela densa que encierra tensión en cada párrafo. Las palabras, afiladas como cuchillos, se agolpan a veces de modo obsesivo en largos monólogos. Otras veces son las narraciones en primera y tercera persona las que se ocupan del relato, que va desvelando los fantasmas de una existencia gris, las decepciones y el derrumbe familiar" (Luis M. Alonso, La Nueva España).
Un homenaje a Galdós, por Rafel Chirbes (El País, 28/12/2013)
Qué vale más, comer o ser comido? Hay que optar entre estos dos papeles: o el del cocinero o el del pobre animal que cae en la cazuela”. Es el dilema que se le plantea al protagonista de Las tormentas del 48, un joven revolucionario que está a punto de dejar de serlo. Acaba de descubrir el valor del dinero —“tan necesario (…) en los días fúnebres como en los alegres días— y, para conseguirlo, se decide a casarse con una mujer a la que no quiere. “Mercantilismo matrimonial”, llama él mismo a su acto. “Esto (es) venderse, no casarse”.En cualquier caso, mejor estar arriba que abajo; mejor comer que ser comido. Nos encontramos al inicio de la cuarta serie de los Episodios nacionales. Volví a leerla mientras escribía En la orilla.Galdós como maestro, modelo para cualquier novelista que, además de saberse síntoma de su tiempo, quiera ser testigo.
En ese tramo de los Episodios,un Galdós sesentón y desengañado vuelve la mirada hacia la España de sus años juveniles. El reinado de Isabel II. Un momento de oportunidades. Los bienes desamortizados sirven para enriquecer a los especuladores inmobiliarios; los usureros y los burgueses de nuevo cuño adquieren títulos de nobleza mientras la vieja aristocracia que no ha sabido adaptarse se arruina, la Iglesia mueve sus hilos entre las sombras, el nepotismo y la corrupción minan la Administración del Estado, los militares se pelean por el poder y manejan la desesperación de los de abajo, que son quienes aportan la ración de sangre en el tiovivo de una España intrascendente y trágica.
Galdós captura el fulgor de la historia tejiendo una telaraña invisible en la que, a la vez, queda apresado el propio lector que cree estar a solas con la verdad, sin intermediación literaria. Es justo lo contrario. Para su propósito, se sirve de todas las técnicas: narrador omnisciente, dialogismo, flujo de conciencia, epistolario, cuaderno de memorias…, discute y se pelea con sus criaturas de ficción (al modo en que pasado el tiempo lo harán Unamuno o Pirandello), y compone capítulos enteros como pequeñas obras de teatro, siguiendo el modelo de La Celestina. El lector se mueve de un lugar a otro, entra en cualquier parte, visita los cuartuchos malolientes del Rastro madrileño; los comedores, cocinas y dormitorios donde discurre la vida de la clase media; los vestidores, los despachos, los salones aristocráticos en los que se celebra una fiesta; los cafés: el aire cargado de humo y su vibrante agitación. Recorre de la mano del narrador los encinares y los campos de olivos y encinares de Toledo y de Córdoba, ve desplegarse desde la ventanilla de un tren los campos “trasquilados y amarillos” de Castilla, las tierras yermas, las borrosas imágenes de los campesinos pobres, un paisaje que es cristalización de una historia de injusticia.
Leyendo a Galdós oímos las voces de un país, nos enfrentamos al reto de discernir entre una pluralidad de puntos de vista: escuchamos las conversaciones de unos y otros, y se nos obliga a descifrar las diversas hablas de los personajes: la retórica de los políticos, el lenguaje castrense, los estilemas de periodistas y literatos, las tiradas verbales de los folletinistas, las divagaciones escatológicas del clero, los parlamentos de los aristócratas, la jerga forense, el argot de las clases bajas madrileñas o el de los campesinos del delta del Ebro. Todo se le convierte a Galdós en pasta narrativa al servicio de su gran proyecto: levantar un país literario trasunto del país real; descubrir, mediante el pequeño artefacto de la novela, los mecanismos que mueven ese gran artefacto que es España: la novela como modelo que permite aprender el engranaje social.
Llevo más de medio siglo leyendo a Galdós y cada día aumenta mi admiración por su maestría a la hora de construir un universo narrativo desde esa aparente falta de estilo que es dominio de todos los estilos. Admiración también por su modestia. Porque su despliegue de recursos literarios lo lleva a cabo con un pudor exquisito, sin que el lector se dé apenas cuenta; sin que note la tramoya, ni advierta sus deslizamientos, sus travestismos, su trabajo en filigrana, siempre atrapado en la invisible telaraña novelesca. Galdós no es un narrador tradicional, sino un narrador total, un maestro que —eso sí— se sitúa en el polo opuesto de los escritores que convierten su trabajo en espectáculo. En las novelas de Galdós las cosas fluyen sin dar nunca la impresión de que son fruto de un gran esfuerzo. Se diría que el escritor no existe, que todo nace inocentemente, con extrema facilidad. Hasta ahí llegan su respeto por el lector y su elegancia.
"Todos los que piensen que en el realismo social no hay estética literaria que valga tendrían que leer a Chirbes para convencerse de lo contrario. En la orilla es un monumental fresco barroco de la España actual, concebido con deslumbrante rigor sintáctico. Cómo él mismo ha señalado, de la novela parten terminales en todas las direcciones. Con sonido coral de fondo, el orfeón va dando paso a diferentes solistas que cuentan la historia desde distintos ángulos. Por el relato desfilan el dinero –ésta es una novela sobre el vil metal–, la corrupción, el terrorismo, la inmigración, el desarraigo, la prostitución, el fracaso existencial, la ambición sin límites y un pantano que lo preside todo y que sobrevuela la historia como un símbolo del fango y de la podredumbre que han envuelto los últimos años del país… En la orilla es una novela densa que encierra tensión en cada párrafo. Las palabras, afiladas como cuchillos, se agolpan a veces de modo obsesivo en largos monólogos. Otras veces son las narraciones en primera y tercera persona las que se ocupan del relato, que va desvelando los fantasmas de una existencia gris, las decepciones y el derrumbe familiar" (Luis M. Alonso, La Nueva España).
Un homenaje a Galdós, por Rafel Chirbes (El País, 28/12/2013)
Qué vale más, comer o ser comido? Hay que optar entre estos dos papeles: o el del cocinero o el del pobre animal que cae en la cazuela”. Es el dilema que se le plantea al protagonista de Las tormentas del 48, un joven revolucionario que está a punto de dejar de serlo. Acaba de descubrir el valor del dinero —“tan necesario (…) en los días fúnebres como en los alegres días— y, para conseguirlo, se decide a casarse con una mujer a la que no quiere. “Mercantilismo matrimonial”, llama él mismo a su acto. “Esto (es) venderse, no casarse”.En cualquier caso, mejor estar arriba que abajo; mejor comer que ser comido. Nos encontramos al inicio de la cuarta serie de los Episodios nacionales. Volví a leerla mientras escribía En la orilla.Galdós como maestro, modelo para cualquier novelista que, además de saberse síntoma de su tiempo, quiera ser testigo.
En ese tramo de los Episodios,un Galdós sesentón y desengañado vuelve la mirada hacia la España de sus años juveniles. El reinado de Isabel II. Un momento de oportunidades. Los bienes desamortizados sirven para enriquecer a los especuladores inmobiliarios; los usureros y los burgueses de nuevo cuño adquieren títulos de nobleza mientras la vieja aristocracia que no ha sabido adaptarse se arruina, la Iglesia mueve sus hilos entre las sombras, el nepotismo y la corrupción minan la Administración del Estado, los militares se pelean por el poder y manejan la desesperación de los de abajo, que son quienes aportan la ración de sangre en el tiovivo de una España intrascendente y trágica.
Galdós captura el fulgor de la historia tejiendo una telaraña invisible en la que, a la vez, queda apresado el propio lector que cree estar a solas con la verdad, sin intermediación literaria. Es justo lo contrario. Para su propósito, se sirve de todas las técnicas: narrador omnisciente, dialogismo, flujo de conciencia, epistolario, cuaderno de memorias…, discute y se pelea con sus criaturas de ficción (al modo en que pasado el tiempo lo harán Unamuno o Pirandello), y compone capítulos enteros como pequeñas obras de teatro, siguiendo el modelo de La Celestina. El lector se mueve de un lugar a otro, entra en cualquier parte, visita los cuartuchos malolientes del Rastro madrileño; los comedores, cocinas y dormitorios donde discurre la vida de la clase media; los vestidores, los despachos, los salones aristocráticos en los que se celebra una fiesta; los cafés: el aire cargado de humo y su vibrante agitación. Recorre de la mano del narrador los encinares y los campos de olivos y encinares de Toledo y de Córdoba, ve desplegarse desde la ventanilla de un tren los campos “trasquilados y amarillos” de Castilla, las tierras yermas, las borrosas imágenes de los campesinos pobres, un paisaje que es cristalización de una historia de injusticia.
Leyendo a Galdós oímos las voces de un país, nos enfrentamos al reto de discernir entre una pluralidad de puntos de vista: escuchamos las conversaciones de unos y otros, y se nos obliga a descifrar las diversas hablas de los personajes: la retórica de los políticos, el lenguaje castrense, los estilemas de periodistas y literatos, las tiradas verbales de los folletinistas, las divagaciones escatológicas del clero, los parlamentos de los aristócratas, la jerga forense, el argot de las clases bajas madrileñas o el de los campesinos del delta del Ebro. Todo se le convierte a Galdós en pasta narrativa al servicio de su gran proyecto: levantar un país literario trasunto del país real; descubrir, mediante el pequeño artefacto de la novela, los mecanismos que mueven ese gran artefacto que es España: la novela como modelo que permite aprender el engranaje social.
Llevo más de medio siglo leyendo a Galdós y cada día aumenta mi admiración por su maestría a la hora de construir un universo narrativo desde esa aparente falta de estilo que es dominio de todos los estilos. Admiración también por su modestia. Porque su despliegue de recursos literarios lo lleva a cabo con un pudor exquisito, sin que el lector se dé apenas cuenta; sin que note la tramoya, ni advierta sus deslizamientos, sus travestismos, su trabajo en filigrana, siempre atrapado en la invisible telaraña novelesca. Galdós no es un narrador tradicional, sino un narrador total, un maestro que —eso sí— se sitúa en el polo opuesto de los escritores que convierten su trabajo en espectáculo. En las novelas de Galdós las cosas fluyen sin dar nunca la impresión de que son fruto de un gran esfuerzo. Se diría que el escritor no existe, que todo nace inocentemente, con extrema facilidad. Hasta ahí llegan su respeto por el lector y su elegancia.
sábado, 8 de marzo de 2014
viernes, 7 de marzo de 2014
El señor de las moscas
William Golding, El señor de las moscas, Alianza, 1983
Un viaje a "las tinieblas del corazón del hombre"
Una fábula acerca de la condición humana. La bondad o maldad innata de los seres humanos, la influencia de la cultura, la sociedad, la educación sobre los instintos y las pasiones. ¿Es el mal un resultado de la cultura o es innato en los seres humanos?
Esta novela, publicada en 1954, es la primera novela de William Golding, quien recibió el premio Nobel de literatura en 1983.
Un viaje a "las tinieblas del corazón del hombre"
Una fábula acerca de la condición humana. La bondad o maldad innata de los seres humanos, la influencia de la cultura, la sociedad, la educación sobre los instintos y las pasiones. ¿Es el mal un resultado de la cultura o es innato en los seres humanos?
Esta novela, publicada en 1954, es la primera novela de William Golding, quien recibió el premio Nobel de literatura en 1983.
Ucrania: lecciones de democracia
Ucrania: lecciones de "democracia"
Los grandes demócratas occidentales, mercachifles de todo, venden marcas, venden palabras, venden humos... pero como son mercachifles venden y compran... compran barato y venden caro... compran voluntades, compran sumisiones, compran obediencias, compran esclavos... y venden, además de petróleo y armas, palabras vacías como democracia, libertad, bienestar, progreso, desarrollo, sostenibilidad, ecología y hasta amor... palabras envenenadas que lo que contienen es mentiras, odio y violencia...
Estos grandes demócratas, llámense Obama, Fabius, Hollande, Merkel o Rajoy, nos están dando grandes lecciones en Ucrania. Democracia es derrocar un gobierno de delincuentes, democráticamente elegidos, por un gobierno títere de fascistas también delincuentes... El gobierno democráticamente elegido era un gobierno de delincuentes, es decir, lo mismo que los gobiernos de Obama, Hollande, Rajoy y tantos otros... corruptos, mentirosos, fabricantes de armas, organizadores de guerras... Democracia también es, según estos demócratas de toda la vida, impedir que Crimea organice un referedum para que los ciudadanos decidan sobre su futuro, es decir, si prefieren depender de un gobierno fascista y títere de occidente o del gobierno del imperio de la mafia-capitalista rusa.
Los grandes demócratas occidentales, mercachifles de todo, venden marcas, venden palabras, venden humos... pero como son mercachifles venden y compran... compran barato y venden caro... compran voluntades, compran sumisiones, compran obediencias, compran esclavos... y venden, además de petróleo y armas, palabras vacías como democracia, libertad, bienestar, progreso, desarrollo, sostenibilidad, ecología y hasta amor... palabras envenenadas que lo que contienen es mentiras, odio y violencia...
Estos grandes demócratas, llámense Obama, Fabius, Hollande, Merkel o Rajoy, nos están dando grandes lecciones en Ucrania. Democracia es derrocar un gobierno de delincuentes, democráticamente elegidos, por un gobierno títere de fascistas también delincuentes... El gobierno democráticamente elegido era un gobierno de delincuentes, es decir, lo mismo que los gobiernos de Obama, Hollande, Rajoy y tantos otros... corruptos, mentirosos, fabricantes de armas, organizadores de guerras... Democracia también es, según estos demócratas de toda la vida, impedir que Crimea organice un referedum para que los ciudadanos decidan sobre su futuro, es decir, si prefieren depender de un gobierno fascista y títere de occidente o del gobierno del imperio de la mafia-capitalista rusa.
jueves, 6 de marzo de 2014
poesía
"... que la poesía no es humana música de palabras sino música divina de pensamientos."
Evelio Rosero, Plegaria por un papa envenenado, p. 128
Evelio Rosero, Plegaria por un papa envenenado, p. 128
Ilustrísimos señores
Albino Luciani, Ilustrísimos señores, BAC, Madrid, 1978
Colección de cartas que mensualmente publicó en Il Messaggero di San Antonio, Albino Luciani, quien llegó en 1978 al papado como Juan Pablo I, cuando era patriarca de Venecia.
Sus cartas iban dirigidas a personajes conocidos, la mayoría escritores y algunos personajes de ficción. En ellas expresa sus opiniones sobre el mundo en el que vivía. A veces pueden parecer opiniones muy simples y candorosas, pero de lo que no cabe duda es de que eran muy sinceras y que expresaban una preocupación realmente evangélica por los pobres y desfavorecidos y por el entendimiento entre las personas y el amor.
"Mírate: entre todos los Papas que en la tierra han orinado, leíste dramas y poemas y escribiste a escritores, escribiste candorosamente, pero escribiste sincero." (Evelio Rosero, Plegaria por un papa envenenado, p. 141)
Colección de cartas que mensualmente publicó en Il Messaggero di San Antonio, Albino Luciani, quien llegó en 1978 al papado como Juan Pablo I, cuando era patriarca de Venecia.
Sus cartas iban dirigidas a personajes conocidos, la mayoría escritores y algunos personajes de ficción. En ellas expresa sus opiniones sobre el mundo en el que vivía. A veces pueden parecer opiniones muy simples y candorosas, pero de lo que no cabe duda es de que eran muy sinceras y que expresaban una preocupación realmente evangélica por los pobres y desfavorecidos y por el entendimiento entre las personas y el amor.
"Mírate: entre todos los Papas que en la tierra han orinado, leíste dramas y poemas y escribiste a escritores, escribiste candorosamente, pero escribiste sincero." (Evelio Rosero, Plegaria por un papa envenenado, p. 141)
miércoles, 5 de marzo de 2014
perversión y perversidad
El Ministro del Interior del gobierno español, un señor que habla con Santa Teresa y con los arcángeles y hasta con el mismísimo Dios si es menester tiene la asombrosa capacidad de darle la vuelta a todo.
Si la Guardia Civil mata en Ceuta a unos señores que quieren entrar a nado en el territorio de la gran nación esa que es "una, grande y libre" y a alguien se le ocurre protestar por ello, es un "inmoral". Esto es lo que ha dicho: "Es mi deber estar especialmente cerca de la Guardia Civil. Es absolutamente inmoral acusarla de no respetar los derechos humanos y de no actuar según nuestro ordenamiento jurídico". Esto lo dijo después de asistir a su misa diaria, claro.
La Guardia Civil mata gente con un exquisito respeto a los derechos humanos (considerarán que los muertos no son humanos) y actuando según un peculiar ordenamiento jurídico que permtite matar gente, especialmente si son de color oscuro y pobres, desde luego...
Si la Guardia Civil mata en Ceuta a unos señores que quieren entrar a nado en el territorio de la gran nación esa que es "una, grande y libre" y a alguien se le ocurre protestar por ello, es un "inmoral". Esto es lo que ha dicho: "Es mi deber estar especialmente cerca de la Guardia Civil. Es absolutamente inmoral acusarla de no respetar los derechos humanos y de no actuar según nuestro ordenamiento jurídico". Esto lo dijo después de asistir a su misa diaria, claro.
La Guardia Civil mata gente con un exquisito respeto a los derechos humanos (considerarán que los muertos no son humanos) y actuando según un peculiar ordenamiento jurídico que permtite matar gente, especialmente si son de color oscuro y pobres, desde luego...
el modelo del capital
Si eres cliente de una compañía de luz, de gas, de teléfono o de lo que sea desde hace muchos años puedes comprobar cómo la misma compañía a la que pagas religiosamente tus tarifas hace ofertas mucho más ventajosas que las tuyas a los nuevos clientes. Si las pides para tí te dicen que sólo son válidas para los nuevos clientes. Tratan mejor a los de fuera que a los de casa...
La Unión Europea les está poniendo las cosas muy difíciles a muchos de sus países miembros, como a Grecia, por ejemplo... pero para Ucrania, que es "un nuevo cliente", son todo faciliades.
Europa y Estados Unidos están financiando a terroristas y a fascistas nacionalsocialistas... ¿por qué? ¿Cuál es su objetivo?
La Unión Europea les está poniendo las cosas muy difíciles a muchos de sus países miembros, como a Grecia, por ejemplo... pero para Ucrania, que es "un nuevo cliente", son todo faciliades.
Europa y Estados Unidos están financiando a terroristas y a fascistas nacionalsocialistas... ¿por qué? ¿Cuál es su objetivo?
Plegaria por un papa envenenado
Evelio Rosero, Plegaria por un papa envenenado, Tusquets, 2014
Evelio Rosero, escritor colombiano, recrea en esta breve novela la historia de un papado breve y extraño rodeado de circunstancias aún no aclaradas.
La plegaria por el papa envenenado es en realidad una bajada a los infiernos, una divina comedia o humana tragedia, en la que Albino Luciani se encuentra, tras ser envenenado, con las voces de aquellos a quienes él dirigió sus cartas en el Messaggero di San Antonio (pueden leerse aquí).
El cronista lúcido que se menciona a lo largo de esta novela es David Yallop, autor de un libro titulado: En nombre de Dios
Evelio Rosero, escritor colombiano, recrea en esta breve novela la historia de un papado breve y extraño rodeado de circunstancias aún no aclaradas.
La plegaria por el papa envenenado es en realidad una bajada a los infiernos, una divina comedia o humana tragedia, en la que Albino Luciani se encuentra, tras ser envenenado, con las voces de aquellos a quienes él dirigió sus cartas en el Messaggero di San Antonio (pueden leerse aquí).
El cronista lúcido que se menciona a lo largo de esta novela es David Yallop, autor de un libro titulado: En nombre de Dios
la crisis de Ucrania y el FRACKING
La actual crisis de Ucrania pone de manifiesto la creciente relevancia de la revolución energética de Estados Unidos con motivo del desarrollo del llamado fracking. En breve, la potencia americana pasará a ser autosuficiente energéticamente y se convertirá en exportador neto de gas natural a terceros países.
La dependencia de Ucrania y de gran parte de Europa del gas ruso limita considerablemente la respuesta que los Gobiernos europeos pueden dar a la intervención rusa en territorio ucraniano. A corto plazo no hay alternativa de suministro, pero esta situación podría cambiar gracias al desarrollo del shale gas procedente de Estados Unidos y a su previsible apertura a la exportación.
seguir leyendo en: El Confidencial
La dependencia de Ucrania y de gran parte de Europa del gas ruso limita considerablemente la respuesta que los Gobiernos europeos pueden dar a la intervención rusa en territorio ucraniano. A corto plazo no hay alternativa de suministro, pero esta situación podría cambiar gracias al desarrollo del shale gas procedente de Estados Unidos y a su previsible apertura a la exportación.
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Fracking, la tercera burbuja
Primero vino la burbuja de las punto.com, asociada a un puñado de compañías virtuales con infladas perspectivas de un brillante futuro, enormes entradas de capital y cotizaciones por las nubes. Se entonaban cantos a la 3ª revolución industrial. Después vino la burbuja de las hipotecas incobrables (subprime) con virtuales rentas futuras y reales desastres inmobiliarios. La tercera burbuja se llama “fracking” y los protagonistas son los mismos banqueros y especuladores de las anteriores, a los que se han añadido las petroleras. También suena aquí la melodía de una nueva revolución industrial que nos va a sacar de la crisis. El material pirotécnico gira ahora entorno a la rentabilidad virtual de una nueva técnica de extracción de energía fósil. Pero la realidad concomitante suena a contaminación, polución, agotamiento de recursos hidráulicos, cargas adicionales a los contribuyentes y un paisaje dantesco de millones de pozos abandonados.
Patricia Dodd Racher: "Para los adictos a la energía fósil, el fracking equivale a la reutilización de las sucias agujas de una sesión anterior".
James Hansen (considerado el mejor científico sobre el clima): "Las arenas bituminosas canadienses contienen 240 gigatones de carbón mientras que las pizarras norteamericanas contienen 300 gigatones adicionales. Si quemamos todo esto no hay esperanza alguna de evitar el punto de inflexión planetario".
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Patricia Dodd Racher: "Para los adictos a la energía fósil, el fracking equivale a la reutilización de las sucias agujas de una sesión anterior".
James Hansen (considerado el mejor científico sobre el clima): "Las arenas bituminosas canadienses contienen 240 gigatones de carbón mientras que las pizarras norteamericanas contienen 300 gigatones adicionales. Si quemamos todo esto no hay esperanza alguna de evitar el punto de inflexión planetario".
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martes, 4 de marzo de 2014
Error 404
El error 404 es el gran error de Ucrania. Occidente se vale de grupos fascistas para dar un golpe de Estado con el fin de acabar con un gobierno de delincuentes pro-rusos y poner en su lugar un gobierno de delincuentes pro-europeos y además fascistas...
Moscú invierte los papeles en Kiev
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