¡Cuántas Tesis doctorales habremos visto que lo único que hacen es convertir en números, tablas, estadísticas y fórmulas matemáticas... NADA, pero NADA de NADA! Al convertir en complejas fórmulas cualquier estupidez pasa a ser algo científico...
"Como decía
el matemático y filósofo Whitehead,
¿acaso la fórmula es
un conjuro mágico? En ocasiones,
la matemática sólo
sirve para dar un barniz de
profundidad científica a un
preconcepto, determinado
por un interés. El efecto verdad
de cualquier disparate
aumenta exponencialmente si
se presenta disfrazado detrás
de una matemática aparentemente
compleja. El público
lego no puede hacer más que
aceptar que aquella barbaridad
ha sido ‘científicamente
demostrada’."
los pensamientos de un cabrero
pensamientos, reflexiones, ocurrencias, lecturas...
mientras pastoreo mis cabras
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viernes, 21 de noviembre de 2014
lunes, 20 de octubre de 2014
La razón salvaje
Juanma Sánchez Arteaga, La razón salvaje, Ediciones Lengua de trapo, 2007
Una puesta en cuestión de la supuesta superioridad de la racionalidad tecno-científica de la modernidad por parte de alguien que practica activamente el difícil arte del desaprendizaje, porque, tal como él mismo confiesa, "la tarea de desaprender activamente algunos de los propios mitos puede convertirse en una simple cuestión de supervivencia".
Porque... "en una cultura que rechaza cada vez más patentemente toda concepción de las relaciones humanas con la naturaleza fuera de ese marco unidimensional de racionalidad utilitaria, resulta extremadamente difícil plantear el problema de las íntimas relaciones históricas entre la tecnociencia moderna y las instituciones contemporáneas de dominación social."
Una puesta en cuestión de la supuesta superioridad de la racionalidad tecno-científica de la modernidad por parte de alguien que practica activamente el difícil arte del desaprendizaje, porque, tal como él mismo confiesa, "la tarea de desaprender activamente algunos de los propios mitos puede convertirse en una simple cuestión de supervivencia".
Porque... "en una cultura que rechaza cada vez más patentemente toda concepción de las relaciones humanas con la naturaleza fuera de ese marco unidimensional de racionalidad utilitaria, resulta extremadamente difícil plantear el problema de las íntimas relaciones históricas entre la tecnociencia moderna y las instituciones contemporáneas de dominación social."
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