Evo está en el corazón de la derecha

Así de rotunda es Silvia Rivera Cusicanqui, la antropóloga boliviana de origen aimara en una entrevista concedida hace ahora un año en el programa Cosa Pública 2.0 de la Radio Universidad de Guadalajara (México).


Se puede escuchar la entrevista completa aquí


Silvia Rivera Cusicanqui, pensadora crítica, socióloga anarquista boliviana, afirma que el presidente Evo Morales “se ha aliado con la oligarquía. Evo está en el corazón de la derecha”.

“Además la nueva ley que tiene un nombre rimbombante: Ley de la Revolución Comunitaria, Productiva, Pluri no sé qué, está abriendo la puerta para los transgénicos, hoy día está constitucionalizado en Bolivia el ingreso de transgénicos, entonces ya no puedes decir que hay una derecha fuera del Evo, el Evo está en el corazón de la derecha”. “Voy a decir algo muy duro, la derecha es el Evo ahora, el Evo ha dado tal nivel de apertura a la derecha concreta de carne y hueso, que son ahora militantes del proceso de cambio, la Unión Juvenil Cruceñista que andaba persiguiendo indios a patadas el 2008 hoy día son militantes del MAS, se han inscrito en el MAS, han trabajado, están trabajando para las elecciones”.

descolonizar no es sacarse el colon

Hace unos pocos días leíamos en los periódicos noticias sobre el famoso rally Paris-Dakar, al que ahora le llaman sólamente "Dakar". En estas noticias nos enteramos de que dicho rally pasaba por Bolivia. Al parecer el gobierno de Evo Morales lo considera todo un éxito.

Parece que cuando Evo Morales habla de descolonización se refiere a sacarse el colon, porque de otra forma es difícil entenderlo. Si de verdad quiere "descolonizar", en el sentido que entendíamos hasta ahora, no va por buen camino, porque no es posible descolonizar con las herramientas de los colonizadores, ni con el pensamiento de los colonizadores.

Hace un año, cuando se anunció el proyecto que ahora se ha llevado a cabo, María Galindo publicaba una carta abierta al presidente "descolonizador". Esta es la carta:

Señor Presidente: Me dirijo a usted segura de estar hablando sola y de que no habrá respuesta alguna porque usted hace tiempo que sólo se escucha a sí mismo. Usted sólo quiere saber lo que le dicen sus llunk’us, sólo quiere escuchar el sonido fácil de aplausos comprados. La organización del Dakar en la sociedad boliviana, bajo el argumento de que una competencia de esa naturaleza nos introduce en el mapa mundial, es inaceptable. El Dakar es una competencia de carácter colonial, en la que, en tono contemporáneo, las grandes empresas transnacionales de automovilismo “descubren” el tercer mundo para usar las condiciones climáticas y los paisajes adversos para probar sus motores.